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导言1

第一部分 理解痴迷邪教问题的基础3

第一章 教派、邪教、宗教的含义3

第一节 “教派”的标准定义3

第二节 “教派”的批判性定义7

第三节 “邪教”的界定标准14

可能存在不属于任何教派却具有信教倾向的人19

第四节 什么是“宗教”21

第五节 “新教”——“教派”的代称22

第六节 “宗教”的界定标准26

第二章 问题的关键：人本身所具有的可能接受教派诱惑的弱点32

第七节 被教派俘虏的必要条件32

第八节 素质因素：潜在的信教倾向性格35

痴迷者的社会学和处世态度特征40

家庭对具有信教倾向性格的生成所起的作用43

第三章 教派依赖是另一种痴迷48

第九节 痴迷表现和情感状态48

大脑的生物化学机理与痴迷形成的过程57

第十节 痴迷的征兆72

第四章 教派的强大魅力79

第十一节 教派为什么会有吸引力？79

第十二节 基本需求与个人举止86

青少年向往而又得不到的究竟是什么？93

第十三节 集群行为、社会运动和教派100

作为运动的教派108

从社会定位的角度来看教派性质社会运动中的社会心理历程115

反教派的反运动126

第十四节 邪教的生成及其教主的性格137

第五章 邪教的结构和机制137

第十五节 网罗和教化徒众的基本策略152

第六章 加入邪教可能导致的问题170

第十六节 一切依赖都要付出代价170

第十七节 心理和生理变态173

第十八节 社会天地及人际关系遭到破坏175

第十九节 被卷入邪教的未成年人的问题179

第二部分 防范邪教的策略189

第七章 父母怎样才能避免子女陷入邪教189

第二十节 具有自毁倾向的未成年人189

只要措施得当就没有解决不了的问题193

第二十一节 并非所有的家庭都是家194

第二十二节 着眼于防范196

第二十三节 全面防范的二十五项措施198

第二十四节 三个神奇的问题205

第八章 学校教育如何提供反对邪教的武器206

第二十五节 教育应以培养健全人为主旨206

第九章 如何处理夫妻生活并避免配偶“去找邪教”211

第二十六节 当配偶变得陌生的时候211

第二十七节 另一方也要活216

第三部分 问题的处理及解决的途径223

第十章 如何发现子女、配偶、家人或朋友同教派有牵连223

第二十八节 一种事先张扬了的痴迷行为223

第二十九节 识别邪教信徒的二十一种征兆226

第三十节 发现一个人开始接触邪教应该怎么办？231

第十一章 到哪儿去寻求帮助和如何利用那一帮助？238

第三十一节 立即行动238

第三十二节 资料239

第三十三节 专家250

第三十四节 治疗252

第三十五节 媒体254

第十二章 当一个人迷上邪教（想使之醒悟），应该怎么办？257

第三十六节 亡羊补牢为时未晚257

第三十七节 通向解决的二十五个步骤258

第三十八节 治疗准备267

亲属267

当事人269

治疗方案270

第三十九节 现在该怎么办？281

第十三章 亲近的人刚刚摆脱邪教，应该怎么办？281

第四十节 针对离教综合症的家庭帮助和治疗措施284

第十四章 对邪教的依法处置303

第四十一节 信仰不犯罪，行为也许犯罪303

第四十二节 邪教侵犯人权306

第四十三节 邪教触犯刑法308

邪教非法网罗徒众311

第四十四节 配偶（无论是否离婚）将未成年子女带进邪教，怎么办？313

第四十五节 诉诸法律之前应该考虑的问题317

译者附记324