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目录〈导读〉 宗教的最佳面貌1

〈校订序〉 人的宗教5

〈原文再版序〉 宗教是生活的模式10

1 出发点10

2 印度教人们要什么？18

人们真正要什么25

内在的超越28

走向目标的四条道路32

通过知走向神的途径35

通过爱走向神的途径38

通过工作走向神的途径44

通过心身训练走向神的途径49

生命的阶段59

生命的位置63

在汝之前一切话语都消退了68

在宇宙中成长了72

世界——欢迎和再见77

走向同一顶峰的许多途径82

对于锡克教的补充85

3 佛教醒悟了的人91

沉默的圣人97

反抗的圣人101

四圣谛108

八正道113

佛教的基本概念122

大乘和小乘130

花的秘密139

金刚霹雳152

渡河的形象156

佛教与印度教在印度的合流160

4 儒家第一教师165

孔子所面对的问题171

儒家对手的答案174

孔子的答案179

有意的传统的内容184

孔子的方案193

伦理或是宗教？196

对中国的冲击200

5 道家老子209

道的三种意义211

三种探讨力量的进路以及随之而来的三种道家212

有效的力量：哲学的道家213

扩大的力量：道家养生与瑜伽214

替代性力量：宗教的道家218

力量的混合220

创造性的静221

道家的其他价值226

结论234

6 伊斯兰教背景240

先知的封印241

带来胜利的迁徙246

持续的奇迹249

基本神学概念254

五根支柱262

社会的教义267

苏非教派277

伊斯兰教何处去？287

7 犹太教神的意义292

创造的意义296

人存在的意义300

历史的意义303

道德的意义307

公正的意义309

受难的意义314

救世主信仰的意义318

生命的神圣化322

启示326

选民330

以色列334

8 基督宗教历史的耶稣343

信仰的基督349

终结与开始355

佳音357

基督的奥体363

教会的心灵366

罗马天主教374

东正教380

新教384

9 原初宗教澳洲经验394

口述性、地点和时间396

原初世界402

象征性的心灵406

结论409

10　最后的考察宗教之间的关系415

智慧传统417

聆听421