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自序1

导言1

第一章 追求“治道”——变“治乱兴衰”为“长治久安”6

第一节 从救亡图存到寻求富强6

第二节 从寻求富强到追求“治道”15

第二章 近代西方观念的引入25

第一节 对传统“治道”的反思：治道与变道的分裂25

第二节 自由、民主和平等观念的引入34

一、自由意识的觉醒36

二、“人人皆平等”40

三、从反君权到求民主46

第三节 西方观念的双重紧张50

一、自由、民主和平等的内在张力50

二、对西方观念的误读和混用59

第三章 分疏与重构——对自由、民主和平等观念的有机统一66

第一节 对自由、民主和平等的重新分疏66

一、从《论自由》到《群己权界论》67

二、“庶建”民主和“贤政”民主76

三、机会平等和“势均”观念81

第二节 “治道”理念的有机统一：治道与变道的整合87

一、以自由为中心的有机体88

二、“治道”理念的道德特征92

第四章 进化论的介入——治道与变道的进一步整合99

第一节 进化的两个层面：前进性和循序性99

第二节 “治道”及其理念的进化特征109

第五章 落实和推进——变中求治与治变统一119

第一节 “治道”理念的制度落实119

一、体用之辩120

二、与民力、民智和民德的提高相协调124

三、且守且进：以君主立宪制度为范本128

第二节 民力、民智和民德的提高132

一、学术作风和思维方式的转变133

二、知识视阈的扩展139

三、自私自利与个人主义的辨析144

四、传统伦理的新发掘149

结论（一）：对严复政治哲学思想的评价156

结论（二）：中国向何处去？164

主要参考文献189

附：严复政治哲学思想研究综述195

后记203